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TEORÍAS QUE INTENTAN EXPLICAR EL FENÓMENO PSICOFÓNICO
Existen tantas teorías como investigadores, pues hemos de pensar que nos movemos dentro del campo de las hipótesis, de lo intangible y prácticamente indemostrable. Pero circulan algunas interpretaciones del fenómeno y son las que más se suelen barajar, objeto de tertulias (en ocasiones fuera de lugar) entre creyentes y no creyentes. En cualquier caso, estas teorías o interpretaciones, sirven para comprender lo que NO SON las psicofonías, más que para intentar explicar QUÉ SON las psicofonías, algo que a día de hoy se desconoce, pues no existen pruebas ni desde la parte escéptica ni la creyente. Pero veamos de qué hablamos.
Por: Iván Hitar [*]
VENTILOQUIA SUBLIMINAL INCONSCIENTE Se trata de una de las primeras teorías explicativas al fenómeno que surgieron de las afiladas plumas de los primeros escépticos del fenómeno psicofónico. Veremos cuan ridícula puede resultar ser. La teoría en cuestión aseguraba que las psicofonías no eran ni más ni menos que voces de los propios investigadores que involuntariamente (!) movían las cuerdas vocales y la laringe, produciendo sonidos prácticamente imperceptibles entre los presentes pero, en cambio, sí registraba el aparato grabador. En primera instancia, vemos que tal teoría es algo fantasiosa, pero veamos, en la práctica como esto no es posible. Después de casi 50 años desde que Jürgenson descubriera el fenómeno de las psicofonías, existen miles de investigadores en todo el mundo, que han realizado las más diversas y variopintas pruebas y experimentos respecto a la comunicación psicofónica. Uno de los sistemas empleados, es el de accionar la grabadora mediante un sencillo sistema de relojería y abandonar la estancia, estando a centenares de metros de la grabadora. De esta forma tan sencilla, conocida como 'experimento de doble ciego' ideada por Sinesio Darnell a finales de los años 70 del pasado siglo, se descarta por completo esta teoría. Y si este experimento no fuera suficiente para desechar esta explicación, podemos utilizar aún más si cabe la lógica, pues en el caso de las voces psicofónicas potentes, un movimiento voluntario o involuntario del sistema fónico sería escuchado por necesitad entre los asistentes a la grabación. Pero sigamos con la lógica. ¿Qué sucede cuando somos del género masculino y aparecen voces femeninas o viceversa? O también ¿Qué ocurre en los casos de las psicofonías inversas o varias voces en una misma grabación? Como vemos, son muchas las preguntas con una misma respuesta.
INTERFERENCIAS RADIOELÉCTRICAS De todos es sabido que alrededor nuestro, y por consiguiente de cualquier objeto, ‘navegan' y nos atraviesan ondas radioeléctricas de toda índole, que son aquellas emitidas por emisoras de radio y televisión (entre otras muchas). Esta teoría, nos dice que estas ondas, interfieren en cualquier aparato grabador, de cualquier naturaleza, así como micrófonos y cualquier elemento utilizado en la investigación psicofónica. Esto tiene su parte de lógica, pues cualquier técnico medianamente entendido en electrónica sabe que las ondas hertzianas pueden influir en cualquier aparato, como también sabe que cualquier aparato eléctrico o electrónico ha de pasar por unas estrictas pruebas de calidad para obtener el marcado CE (en Europa) y poder salir a la venta del público, y entre esas pruebas existe la certificación de que ninguna señal pueda introducirse en el aparato. La prueba de esto la encontramos en el día a día. Salvo defectos en el sistema de antena o del aparato por antigüedad del mismo, en un televisor, por ejemplo, no es nada común que viendo alguna emisora de televisión se introduzca una emisora de radio. ¿Por qué iba a ser una excepción una grabadora magnética o digital? Aún con todo y con eso, sí es factible que algún aparato en algún momento determinado e influenciado por una potente emisora de TV muy cercana, por ejemplo, registre esta emisión. Para ello, se suelen utilizar dentro de la investigación psicofónica rigurosa las llamadas ‘Jaulas Faraday', que al colocar dentro de dicha jaula todo el sistema grabador (grabadora, micrófono, etc.) se evita prácticamente al 100% la intromisión de ondas hertzianas, y se han obtenido resultados con esta técnica, por lo que descarta en gran medida que el fenómeno psicofónico se explique por ‘interferencias'. Pero si quedara algún resquicio de duda, existe otro detalle significativo, a saber. Una de las características más asombrosas del fenómeno psicofónico, es que sea quien sea o sea lo que sea quien produce la psicofonía, está dotada de una cierta inteligencia, es decir, en muchas ocasiones la ‘entidad' contesta inteligentemente a preguntas concretas. Si yo realizo la siguiente pregunta: ¿Puedes decir mi nombre? Y una voz queda registrada en la cinta diciendo ‘Andrés', y yo me llamo Andrés, sería muchísima casualidad (demasiada, diría yo) que en ese preciso momento, alguna emisora de TV o radio, dijera ese nombre, y más curioso y casual sería que justo en ese momento, la interferencia actuara sobre el grabador… En cualquier caso, se trata de una teoría más, y no es de las más descabelladas.
Estamos ante la más difundida teoría. De hecho, cualquier persona que se acerca a este mundo, ya sea desde la curiosidad o la investigación, los medios de comunicación y algunos investigadores (los más creyentes) nos ‘venden' las psicofonías como eso, voces de los difuntos y sonidos del ‘más allá'. Esta teoría es la que más vinculación tiene con lo trascendental, y a su vez quizás sea la peor demostrada y mucho menos improbable para serlo. Para afirmar tal hipótesis, tendríamos que aceptar varios conceptos, indemostrables todas ellas y de las que pocas pruebas fiables existen, pero veamos qué tenemos que asumir: -La existencia (no necesariamente física) de un ‘más allá' -Que nuestras almas o nuestra energía, cuando el cuerpo físico desaparece, acudan a ese ‘más allá' -La conservación por parte de la persona, al menos en parte, de su inteligencia en vida así como recuerdos y memoria -La comunicación entre el ‘más allá' y nuestra dimensión o mundo y viceversa
Además, si aceptáramos la hipótesis trascendental, nos veríamos inmersos en un mar de preguntas y dudas de muy difícil solución, por no mencionar la imposibilidad de tomar por verdaderos y ciertos los mensajes psicofónicos, pues si algo se conoce del fenómeno psicofónico es que, salvo rarísimas excepciones, quien produce los mensajes que se registran en los aparatos grabadores suelen mentir descaradamente, falsean datos o hechos, por tanto, sería ilógico elaborar una hipótesis de trabajo (sobretodo la trascendental) basándonos en los mensajes psicofónicos, error por otra parte, cometido por muchos curiosos que se acercan a la investigación parafónica.
Quizás una de las teorías menos barajadas, pero cuenta con un número notable de investigadores que creen firmemente en esta explicación. Es equiparable, en cuanto a imposibilidad, a la que hemos visto con anterioridad. Los defensores creen que la comunicación entre ‘ellos' y nosotros es como una especie de telepatía entre el ser habitante de otro planeta (?) y el aparato grabador, o rizando el rizo, utilizando al investigador como ‘unión' entre ellos y el aparato. Al igual que la hipótesis trascendental, sería necesario el dar por hecho una serie de afirmaciones que durante décadas se ha estudiado desde la ufología y las doctrinas e hipótesis de astrónomos y exobiólogos. Resumiendo estos conceptos, hemos de aceptar y sobretodo demostrar estos puntos: 1 – Existencia de otros planetas en el universo que dispongan de civilizaciones inteligentes 2 – Deseo por parte de ‘ellos' de realizar la comunicación 3 – Si ya es complicado demostrar la telepatía entre nosotros, imaginemos lo improbable de que esa comunicación mental se realice con otros seres 4 – En el caso de que se cumplan los anteriores puntos, que exista una comprensión social entre ambos ‘mundos' Como vemos, podemos caer en el error de afirmar conceptos peligrosos desde el punto de vista de lo racional y lo lógico, para demostrar la hipótesis extraterrestre.
Teoría también muy difundida, y defendida por el ámbito escéptico, además parece que día a día, sobretodo entre los que no creen demasiado en el hecho psicofónico, esta hipótesis de trabajo cobra fuerza. Se trata de una emanación, a nivel inconsciente por parte de el/los investigadores de la mente y que actúa sobre la materia (grabadora, micrófono, etc.), en forma de psicorragia. Digamos que es como si nuestro otro ‘yo' (inconsciente) produjera la psicofonía. Esto, en realidad, es también poco probable, pues no se conoce de que forma y manera, ni siquiera si esto se produce, la mente actúa sobre la materia, de hecho, en parapsicología se conoce como telekinesis o psicokinesis (dependiendo de si se realiza de forma voluntaria o involuntaria), pero los experimentos demostrados son escasos por no decir inexistentes. Si es que existiera esta interacción psique-materia, no se registrarían palabras o frases (y mucho menos si somos hombres y se escuchan voces femeninas) en cualquier caso sería una alteración magnética sobre la cinta, por ejemplo, un zumbido o un ruido. Además, como decimos, si ya es improbable algo ‘sencillo' como desplazar a distancia un objeto ligero, de apenas unos gramos, más complicado parece, a priori, organizar las moléculas de una cinta virgen para formar palabras o frase francamente comprensibles. Por otra parte, tenemos el contenido de la voz parafónica. En contadas pero comprobadas excepciones, las voces parafónicas nos dan datos sobre hechos que van a suceder y que desconocemos. Aunque no se trate de una precognición en todo su sentido, pues podemos interpretarlo de múltiples formas dependiendo de nuestra personalidad, sí vemos pequeños avisos, afortunadamente no relevantes que pueden ser comprobados.
ALGUNAS CONSIDERACIONES Como antes he dicho, existen tantas teorías para tratar de explicar las psicofonías como investigadores trabajan día a día sobre el fenómeno psicofónico, y como es obvio, no pueden ser todas aquí plasmadas, por lo que diremos que las anteriores son las más generalizadas. En cualquier caso, y hablando de hipótesis, existen algunos factores demostrados sobradamente dentro de la investigación psicofónica, que pueden ayudar a que cada uno saque sus primeras conclusiones (las verdaderas conclusiones se obtienen con la experiencia de la grabación parafónica), estos factores son los siguientes: -Las ‘voces' tienen su propia inteligencia, en mayor o menor medida, y en ocasiones contestan de forma coherente a preguntas concretas, aunque por lo general estas respuestas van acorde con la mentalidad, personalidad o tendencias religiosas del individuo investigador -Tienen (según algunas respuestas) la capacidad de poder vernos físicamente y conocer datos de nosotros -La cantidad o calidad de inclusiones psicofónicas no van ligadas estrictamente al lugar donde se obtienen, es decir, se pueden obtener psicofonías en cualquier lugar, día y hora, ni siguen ningún tipo de patrón de laboratorio. -Se cree que existe una relación o círculo viciosos entre la ‘entidad' productora de voces parafónicas, el propio investigador y el aparato electrónico que registra el sonido. Pero esto no significa que el investigador actúe de causa del efecto, si no algo así como un ‘canal' involuntario, quizás un recurso de energía necesario.
[*] Iván Hitar es investigador en TCI y poltergeist, director y webmaster del site en internet ‘Voces Imposibles – Psicofonías' (www.vocesimposibles.com)
Este artículo ha sido publicado con el permiso expreso de su autor.
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